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默想&反省

耶肋米亚先知批评那些没有按照天主心意引导以色列子民的牧人。圣经其他地方都有类似的，对不负责任、不匹配的牧者的指责。天主许下，最终祂要收拾残局，亲自领回祂的羊，由祂自己亲自牧放。当耶稣自称是善牧时，祂实际上就是在宣示祂的天主性：祂把天主要领回被「摧残和赶散」的羊这个责任，自然地贴合在自己身上。

天主许诺：「我要兴起牧者来牧放牠们」。耶稣遂将这个许诺实现：祂拣选十二位宗徒，将祂治病和驱魔的权柄授予他们。门徒们到处宣讲，耶稣的神能，常在他们身上。

世代以来，天主继续兴起称职的牧者，可惜仍有严重损害基督奥体的恶牧。世代以来，天主子民寄望于天主要亲自牧放祂的羊，这个许诺之上。世代以来，善牧耶稣继续拣选并派遣祂的宗徒，所以，教会从来不缺圣者。

主耶稣，请继续给祢的教会兴起步祢后尘的善牧，让他们充满祢的智慧和恩宠，引领祢的子民在成圣的路上走。

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（我要集合我尚存的羊；我要兴起牧者，来牧放牠们。）
恭读耶肋米亚先知书　23:1-6

上主说：祸哉，那摧残我牧场上的羊群，并把羊群赶散的牧人──上主的断语。
为此，上主，以色列的天主，对牧放我民的牧人这样说：「你们驱散赶走了我的羊群，不加照顾；现在，看，我必依照你们的恶行，来惩罚你们──上主的断语。
「我要集合我尚存的羊，从牠们被驱散的各地，引导牠们，再回到自己的羊栈，叫牠们滋生繁殖。我要兴起牧者，来牧放牠们，使牠们无恐无惧，再也不会失掉一个──上主的断语。
「看，时日将到──上主的断语──我必给达味，兴起一支正义的苗芽，叫他执政为王，断事明智，在地上执行公道正义。在他的日子里，犹大必要获救，以色列必安居乐业；人将称他为『上主是我们的正义。』」

——天主的圣言

答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。（咏 23:1）

读经二（基督是我们的和平，他使双方合而为一。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　2:13-18

弟兄姊妹们：现今，在基督耶稣内，你们从前远离天主的人，藉着基督的血，成为亲近的了。
因为基督是我们的和平，他使双方合而为一。他以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨，并废除了由规条命令，所组成的法律，为把双方在自己身上，造成一个新人，而成就和平。他以十字架，诛灭了仇恨，也以十字架，使双方合成一体，与天主和好。
所以他来，向你们远离的人，传布了和平的福音，也向那亲近的人，传布了和平，因为藉着他，我们双方，在一个圣神内，才得以到达父面前。

——天主的圣言

福音（他们好像没有牧人的羊。）
恭读圣马尔谷福音　6:30-34

那时候，宗徒都回到耶稣面前，将他们所行所教的一切，报告给耶稣。耶稣向他们说：「你们来，私下到荒野里，去休息一会儿！」因为来往的人很多，以致他们连吃饭的工夫也没有。
他们便乘船，私下往荒野去。人看见他们走了。许多人也知道他们要去的地方，便从各城，徒步前往那里，且在他们之前，先到达了。
耶稣一下船，看见一大夥群众，就对他们，动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊；于是，耶稣便开口教训他们许多事。

——基督的福音